miércoles, 13 de julio de 2016

Sitali

Hola! Os traigo una nueva entrada sobre un pranayama que estamos practicando esta semana: Sitali.
Con el calor que estamos pasando por esta zona necesitamos refrescarnos física y mentalmente. Esta respiración refresca el organismo por lo que es muy adecuada en verano. "Sit" significa frío mientras "Sital" significa calma, sin emociones.
Esta respiración junto a sitkari son los únicos pranayamas que involucra la boca en su proceso, ya que al inhalar lo hacemos por ella.
¿Cómo se hace?
En postura de meditación y con la espalda erguida, colocamos las manos en chin o jnana mudra. Cerramos los ojos o miramos al suelo de un modo relajado. Sacamos la lengua y formamos un circulo con ella (como en la foto). Si esto no fuera posible ponemos los labios en forma de O, como si fueras a absorber por una cañita. Inhala por la boca a través de tu lengua o labios, refrescando el aire con tu saliva y llevándolo a los pulmones. Cierra la boca y exhala a través de tus fosas nasales.

Practica este pranayama cuando te sientas acaloradx, ya sea tu cuerpo o tus emociones, tiene un efecto inmediato.
Muchas gracias por leer.
Namaste.
Fuente: Yoga Kula
Formación de Instructores de Yoga

domingo, 24 de abril de 2016

Kapalabhati y Bhastrika

Kapalabhati y bhastrika son dos pranayamas (respiración) vitalizantes que usamos en clase de yoga para subir nuestra energía o calor, para estimular el sistema nervioso simpático y favorecer la extropección. Activan y vigorizan el hígado, el bazo, el páncreas y los músculos abdominales. Así se mejora la digestión, se limpian los senos nasales, los ojos se refrescan y se alcanza un estado de ánimo elevado. 

Bhastrika es un fuelle usado para el horno. En esta respiración el aire es forzado a entrar y salir como en un fuelle. Sentados en postura de meditación tomamos una inspiración rápida y vigorosa y exhalamos de manera rápida y fuerte.

Kapalabhati es un pranayama o una kriya (limpieza) y es una forma más suave de bhastrika. La inspiración es lenta, pasiva, y la exhalación es vigorosa. 
La primera inhalación la haremos activa y para exhalar llevaremos el ombligo hacia dentro expulsando el aire de golpe. La próxima inhalación será pasiva, llevaremos el ombligo a su estado original y el aire entrará solo. Continuaremos exhalando fuerte e inhalando de manera pasiva durante los ciclos que nos indiquen en la clase.


Debemos tomar ciertas precauciones al practicar estos pranayamas. No deberían practicar estas respiraciones personas con hipertensión arterial, enfermedades respiratorias y cardiovasculares, problemas en los órganos abdominales,
embarazo o menstruación.
Si se empiezan a sentir mareos se debe abandonar la práctica. 

Recuerda que durante la práctica de yoga la repiración se hace sólo por la nariz, exceptuando en sitali y sitkari pranayama que explicaremos en próximas entradas.

Muchas gracias por leer.

Namaste!

martes, 26 de enero de 2016

Postura de la semana: Hanumanasana

Hola a todos! La postura de esta semana es hanumanasana, la postura de Hanuman, el dios mono.


Hanuman representa el amigo fiel. En el Ramayana, uno de los textos sagrados de la India, se narra la historia de Rama (séptimo avatar de Vishnu). El demonio Ravama raptó a Sita, la mujer de Rama, y Hanuman fue a buscarla saltando desde India a Sri Lanka de una sola zancada, de ahí la estructura de la asana. 

Es una postura avanzada pero podemos adaptarla para principiantes haciendo ardha hanumanasana o usando apoyos en las manos o bajo las piernas o glúteos.

Beneficios de la asana
  • Estira isquiotibial, psoas, cuádriceps, glúteo de la pierna adelantada y abdomen
  • Tonifica cuádriceps, isquio, psoas ilíaco, glúteo de la pierna atrasada.
  • Refuerza suelo pélvico
  • Mejora sistema digestivo, reproductor, urinario y excretor
  • Desintoxica
  • Alivia el estrés
  • Mejora la circulación 
  • Reestablece el ciclo circadiano
Una manera muy simpática de acercarnos al Ramayana es a través de esta película que vi en verano: Sita sings the blues. Espero que os guste!

Namaste

domingo, 10 de enero de 2016

Postura de la semana: Anantasana

Hola! La postura de esta semana es Anantasana o el sueño infinito de Vishnu. La palabra sánscrita Ananta significa sin fin o el infinito. Es un nombre de Vishnu y también su lecho, la serpiente Sesa. En la mitología hindú, en el océano primigenio Vishnu duerme sobre su lecho, Sesa, la serpiente de mil cabezas. Durante su sueño, un loto brota de su ombligo y de ese loto nace el Creador, Brahma, que forma el mundo. Tras la creación, Vishnu despierta para reinar en el más alto de los cielos.


Anantasana es una postura de apertura de cadera tumbada e implica el estiramiento de isquiotibiales y aductores a la vez que tonifica glúteo medio, cuádriceps, ilíaco, abductor y abdomen

Otros beneficios que aporta son:
  • la reducción de caderas y muslos
  • mejora la circulación sanguínea
  • los tendones se estiran y fortalecen
  • contribuye al desarrollo de la pelvis, esto ayuda a evitar problemas como hernias al tonificar los músculos.
  • relaja el sistema nervioso (actúa en el sistema nervioso parasimpático)
  • libera las tensiones y mejora el equilibrio corporal
  • es útil en alteraciones del sistema urinario y reproductor 
Un abrazo. Namaste

lunes, 21 de diciembre de 2015

Qué es Om??

Hola a todos! seguro que alguna vez habéis visto el símbolo del OM u os hayáis encontrado cantándolo sin ni siquiera ser consciente de ello. Para los que sintáis curiosidad por este símbolo-mantra esta es vuestra entrada.
¿Qué inspira esta nueva entrada en el blog? para mi es importante responder a esta pregunta porque me llena el corazón. En la formación que cursé el año pasado me encontré con grandes personas y uno de nuestros compañeros, tatuador de profesión, nos ofreció un regalo al final del curso, un tatuaje para quien quisiera hacérselo. Me encantan los tatuajes y nunca me había puesto en sus manos, así que no dudé en aceptar tal regalo. Este tatuaje tenía que ser algo que simbolizara esta formación y qué mejor que el mantra con el que abrimos cada mañana la clase de yoga. He aquí el resultado.




Volviendo al tema principal que nos ocupa, ¿qué significa o qué es OM? 
Es un símbolo hindú (el de la foto) compuesto por tres sonidos o sílabas: A, U, M. 
La letra A simboliza el estado consciente o despierto, la U el estado de soñar, y la M el estado de dormición sin sueños, tanto de la mente como del espíritu. El símbolo completo, con su media luna y su punto, indica el cuarto estado, que combina todos los estados y los trasciende. Es el estado de samadhi.
Las 3 sílabas describen los 3 estadios de la disciplina yóguica: asana, pranayama y pratyahara; siendo el símbolo, de nuevo, samadhi, la meta de esos tres pasos. 
Simbolizan la ausencia de deseo,temor e ira, mientras que el símbolo entero indica la persona perfecta, cuya sabiduría está firmemente asentada en lo divino.
Representa el trimurti, la triada de la divinidad: Brahma, el creador, Vishnu, el preservador y Shiva, el destructor. El símbolo entero representa a Brahman, de quien emana el universo, en quien tiene su desarrollo y en quien se funde al final. 
Las letras A,U,M indican el mantra "tat twam asi" (eso eres tú), la realización de la divinidad del hombre en el interior de sí mismo. El símbolo representa esta realización que libera el espíritu humano de los límites del cuerpo, mente, intelecto y "ego".

Tiene muchos más significados que podéis encontrar por ejemplo en Luz sobre el yoga de BKS Iyengar.

Muchas gracias por leer.
Namaste


lunes, 7 de diciembre de 2015

Tercer paso: Asana

Hola a todxs! he tenido un mes ajetreado, 9 clases de yoga a la semana con grupos diversos y 4 danzas, tiempo 0 para hacer una pausa y escribir. Ahora, vuelvo a tener momentos de "no hacer" en los que mi creatividad renace y surgen nuevas ideas y las ganas de ponerlas en práctica. 

Hoy os voy a hablar del tema central de nuestras clases de esta semana, el tercer paso de los ocho que estableció Patanjali: Asana. 

Patanjali es sus aforismo no se refiere a la asana, lo que ofrece es el qué y el cómo  (la esencia), y el por qué (el objetivo). En tres aforismos define asana como aquello que es estable y cómodo, y que se logra mediante la relajación del esfuerzo y la concentración en lo infinito. Con esto quiere decir que para que se llegue al estado de asana el practicante debe permanecer firme, cómodo y relajado, debe lograr que su mente no se disperse, que esté alejada de la postura misma, en estado de concentración.

Los objetivos de la asana son preparar el cuerpo para estabilizar la mente y desde aquí llegar a la realización del ser, al encuentro con la verdadera esencia de uno mismo.

Tal vez pensarás que aunque seas practicante de yoga no llegas en este momento al estado de asana. No te preocupes. Todo lo da la práctica, la constancia y el tiempo. Un día puede que te resulte incómodo y tu respiración sea entrecortada, pero poco a poco podrás soltar y fluir, sentirte a gusto en asana y feliz al superar los desafíos que te ofrece.


domingo, 1 de noviembre de 2015

De la desatención a la atención plena

Hola a todos! Ya hace un mes que retomé mi rutina laboral en relación con el yoga. Este curso me ha sorprendido la cantidad de gente que viene en la ciudad deportiva y me hace muy feliz que tengan tanto interés. Este grupo está compuesto por gente que no había tenido ningún contacto con el yoga anteriormente, e incluso cuenta con personas que no habían hecho actividad física nunca. 
Es una ardua tarea para ellos y aún más para mí que comiencen a tomar conciencia de su cuerpo y de su respiración. Me están enseñando más de lo que pueden llegar a imaginar.

En un primer momento, les costaba cerrar los ojos durante la meditación y la postura les era incómoda e incomprensible, ¿qué es eso de espalda erguida, y cómo dejo los brazos reposar sobre las piernas? ¿el cuello puede seguir la línea de la columna? 
La respiración que tenemos asociada a la relajación o al yoga es inhalo por la nariz, exhalo por la boca, cuestión que por más que investigo no logro encontrar nada al respecto y no acabo de entender de donde procede esta idea (hablo siempre de yoga, en pilates es habitual esta pauta). Poco a poco se está consiguiendo, ya no escucho soplar. Nos hemos hecho conscientes de la respiración!

Es sorprendente lo que podemos depender del sentido de la vista, es como si no tuviéramos oído. Los primeros días no paraban de mirar cómo se hacían las posturas más atentas de hacerlo bien que de sentir. Esto es normal, venimos de un mundo donde todo entra por los ojos y donde los resultados son más importantes que lo que aprendo por el camino. Poco a poco, con la práctica se deja a un lado lo de fuera y se llega adentro.

El flujo de pensamientos constante a veces nos hace querer compartirlo con lxs compañerxs, el silencio, el vacío es incómodo, el no hacer nos aburre. Piensa en algún silencio, como el que sucede en el ascensor, con tu vecino. ¿De qué acabas hablando? De gilipolleces (perdón por la palabra pero es una realidad como un castillo) ¿Y no será mejor el silencio que esa gilipollez que acabas de soltar?
He puesto un ejemplo tonto, pero hay otras ocasiones en las que se habla de más, de cosas que hubieran sido mejor callar y ya nos han perdido por bocazas. 
¿Y qué decir del no hacer? el aburrimiento nos puede, no podemos estar quietos. El no hacer nos ayuda a descansar, te lo mereces. Descansar tu cuerpo y tu mente. El no hacer ayuda a ser más creativo. En los momentos de aburrimiento tu mente al relajarse comienza a fluir y a descubrir nuevos puntos de vista y creamos cosas nuevas. ¡Observa! De nuevo estás en contacto contigo mismx.

Me encanta cuando me dicen que han descubierto cosas de su cuerpo, su respiración, de su esfuerzo o de las limitaciones que piensan que tienen. Se suelen dar cuenta del uso que hacen habitualmente de su cuerpo, de que no son simétricos, de dónde están sus puntos débiles y también sus puntos fuertes, que la respiración lxs ayuda a calmar su mente, que una clase restaurativa puede costar mucho más que una clase intensa de posturas o que pueden llegar más allá sin dolor. 

Me parece importante mencionar la práctica de pratyahara que hacemos ellxs y yo, ya que al empezar solo escuchamos lo exterior (ya sea la gozadera o los coches del taller) y al entrar en contactos con nosotrxs mismxs todo se desvanece y solamente existe un cuerpo, una mente, la respiración y una esterilla. 

Gracias maestrxs alumnxs por enseñarme tanto.